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    第一次飛出國門——新加坡和巴厘島旅游(四)

    時間:2012-3-1 9:35:10 點擊:

            在出國前,我在網上大約瀏覽了一下巴厘島的旅游情況,拿導游的說法就是“做功課”。網上有旅游公司說“不去巴厘島,枉來人世”,說得也太過分了吧。他們的理由就是,巴厘島的本地語言里沒有“天堂”這詞匯,因為巴厘島就是天堂,人在天堂是不需要說天堂的。
            現在,我們到了巴厘島了,不知道這里是否是“天堂”。
            早上八點半,導游準時帶車來了,還是那輛中巴車,還是那不懂英語,更不懂漢語的司機。不過這司機長得不大像本地人,不是棕色的皮膚。而導游卻更像印尼本地人,長得較丑。
            印尼汽車也是靠左行駛,司機座位在右邊。
            剛到新加坡那天下午,我和兒子二姨夫討論過為什么有靠左行駛的。我說靠右行駛恐怕是古代西方行人是靠右走的,學生時代聽過老師講過為什么行人靠右走。古代武士都是佩劍的,劍佩在左邊,假如靠左走,面對面相遇的兩人,很容易拔出劍互相決斗,因為這時兩人右手靠得最近。假如靠右走,兩人右手離得遠,不易廝殺,所以靠右走是一種禮貌,表示和好之意。既然人走路如此,汽車行駛也就靠右了。
            可是上網一查,不是這樣,說是陸地國家和島嶼國家的差別。島嶼國家是受英國的影響,因為許多島嶼國家曾經是英國的殖民地。而陸地國家是受了后來強大起來的美國的影響。查查許多島國,如英國、新加坡、印度尼西亞、澳大利亞等都是靠左行駛的。其實我國在1946年以前汽車也是靠左行駛的,慈禧太后得到第一輛汽車就是靠左行駛的。45年抗戰勝利后,美國汽車大量涌進中國,所以1946年1月1日開始的新的交通法里規定,汽車一律靠右行駛。解放后的交通規則也沿用了靠右行駛的習慣。不過,大家注意到沒有,火車都是靠左行駛的。
            到新加坡的第一天,看到湯姆和琛琛接我們的車靠左行駛,很是別扭,而琛琛也說,她回到國內,她不敢開車,因為習慣左邊行駛了。
            到巴厘島,還是看不習慣。我們坐的中巴,駕駛室和車廂內有不到一米高的擋板,擋板較寬,上面可以放點東西。我和老婆子以及兒子二姨坐在第一排。
            開車后,導游打開麥克,她坐在副駕駛的座位。她自我介紹她姓劉,可以叫她“劉小姐”或“劉姐”。聽了,我心里暗笑,叫她劉小姐,不大像,再說不知道國外中文“小姐”是否也成貶義詞了,叫她劉姐,哪像我們的姐?
            她講的話倒是普通話,帶著嚴重的閩南口音。她說她是華人在印尼的第三代,老家是福建。
            她說:“你們來了第二天了”,她老是把我們到的那天晚上算做一天,可實際上我們在巴厘島就兩個白天,第二個白天的晚上就要回到新加坡,也就是說我們在巴厘島就住兩個晚上。還說第二天的中午飯和晚飯都不管,后來經過琛琛在新加坡和那旅游公司的溝通,第二天告訴我們,全天飯都管,但第二天晚飯來不及吃,改為每人一份漢堡包。
            她總是抱怨我們時間太短,好多地方游不過來。還抱怨我們不做功課,也就是沒有預先了解巴厘島的情況,對巴厘島一無所知。實際上我們,好多人做過,連老婆子也查了不少資料,還打印了,可是忘記帶了,這功課等于沒有做。我大概了解了一下旅游情況,記不住,只記得有座活火山,在某一年爆發過,死了幾千人。這火山最近還冒過煙,去旅游運氣好的話可以看見。我對火山很感興趣,在騰沖沒有到火山頂,沒有看到火山口,一直遺憾。
            她講了第一天的行程,主要是去看火山,下午參觀圣水寺,晚上到金巴蘭海灘吃海鮮。聽到有看火山的行程,我感到很高興。
            火山很遠,沿途參觀蠟染、木雕等觀賞點,那里可以購物,但不強制,愿意買就買,不愿意不買也沒有關系。不過從她的話語里可聽出,希望我們買,估計也有回扣。以后我們買了,特別在看火山的地方,請她幫砍價,買了好幾件衣服后,態度也好了,也和我們交底,說買東西要使勁砍價。假如一萬盧比的價格可砍到兩千或更低。
            印尼使用的錢是盧比,和人民幣的比值官價應該是一元人民幣兌換一千四百盧比,可是我們去正好是當地的新年,銀行放假,一般商店兌換僅一千二百盧比。她說她可以幫助找地方兌換,可兌一千三百盧比。
            我們到達那天是當地新年的第一天,游玩的那天是新年第二天。巴厘島在一年中過兩次年,所以我們看到的景象特別熱鬧。
            最引人注意的是各家各戶門口插的一根竹子,竹子尖頭彎彎下垂,系著一根繩子幾乎拖到地面。竹子桿上裝飾許多飾物,各家不一,有的簡單,有的華麗。劉姐說,巴厘島是一個“藝術之島”,這竹竿就是一種藝術。后來我在網上查到這叫“祈福燈蒿(PENJOR)”,大約有二層樓高。常常在一條住戶密集的街道上可看到兩邊豎起的竹竿成林,煞是好看。我們使勁搶拍,無奈在車里難以拍到那鏡頭,兒子搶到一張,可是車前的擋風玻璃的上部的藍色和后視反光鏡影響了照片。。
            在那竹竿上下垂之繩子下面,往往還有一只盒子,那是“貢品盒”,有用椰子葉做的,里面放滿貢品,有食物,有鮮花和水果。劉姐拿出一個做好的給我們看,的確很好看。貢品盒據說每天都要放在家門口,在過年期間,做得更為精致漂亮。
            沿途還看到許多廟宇式的房子,有的是廟宇,有的是有錢人家。巴厘島的廟宇很多,全島據說有廟宇萬座以上。因此,該島又有“千寺之島”之美稱。巴厘島因歷史上受印度文化宗教的影響,居民大都信奉印度教,是印尼唯一信仰印度教的地方。但這里的印度教同印度本土上的印度教不大相同,是印度教的教義和巴厘島風俗習慣的結合,稱為巴厘印度教。居民主要供奉三大天神(梵天、毗濕奴、濕婆神)和佛教的釋迦牟尼,還祭拜太陽神、水神、火神、風神等。
            劉姐說,巴厘島的印度教和其它教已混合在一起,應該是“所羅門教”,可是網上查不到有這教。所羅門群島是宗教統治的地方,但不屬于印尼管轄了。所以巴厘島的居民是否信奉所羅門教得不到證實,但也不能不信,到底劉姐是當地人,在巴厘島已經三代人,她自己估計已經四十多歲了。
            島上最多的樹是椰子樹,所以好多東西是椰子或椰子樹和葉子的制品。椰子樹是神圣的,島上規定,所有建筑不許超過椰子樹高。不過我說,有的椰子樹很矮,比平房還矮,劉姐說按最高的椰子樹相比較。我又說,電視塔和通訊天線算不算建筑,它可比椰子樹高多了,我知道這有點強詞奪理了,不過我也是逗她玩而已。
            在一個工藝品商店,老婆子帶頭買了不少椰子樹做的筷子。深棕色的,有花紋。因為是最便宜的東西了,可以帶回青島送人。大家又看中了雞蛋花香精做的防膚霜,特別女同胞?梢杂妹涝,可以用印尼盧比,也可以用人民幣。用人民幣還可以刷卡,只要是銀聯卡。
            新加坡和巴厘島和我國北京時間同屬同一個時區,沒有時差,我在網上同時查過,一分一秒都不差。但印尼雅加達要慢一個小時。
            巴厘島在南緯八度,屬于熱帶氣候全年氣溫不低于28度。熱帶沒有春夏秋冬之分,只有雨季和旱季之分。我們去時處于雨季,所以我們隨身帶著雨傘。我這次不但第一次飛出國門,還第一次越過了赤道。兒子還記著我以前講給他聽的物理現象,就是北半球水渦旋轉是逆時針的,而在南半球是順時針的,這是受到地轉偏向力的影響?墒且恢睕]有去觀察,忘記了,兒子一直覺得很遺憾。不過我想,巴厘島離赤道太近,也許這現象不太明顯。
            我們參觀了蠟染和土法織布工藝,都有表演。有蠟染制品陳列室,制品各異,非常漂亮。云南少數民族也有蠟染,08年我們買回不少,最大的是蓋鋼琴的,買了好幾塊,給兒子老師和師妹各一塊,上海和青島鋼琴上都蓋著。所以這次老婆子沒有買,價格也比云南的貴不少。
            路上我們和劉姐聊天。我說,中國和印尼在五十年代后期到六十年代是很友好的,那是蘇加諾執政時期,劉少奇和王光美曾經訪問過印度尼西亞。我們三個老家伙,說出了好幾首印度尼西亞民歌,那是我們年代的流行歌曲。譬如《星星索》、《美麗的梭羅河》、《寶貝》、《哎呀媽媽》等。
            《星星索》和《哎呀媽媽》是愛情歌曲,我記得七十年代還唱《哎呀媽媽》,而且把最后一句調皮地改為“年輕人就是這樣沒出息”。
            劉姐,倒也會唱這些歌曲。我們三個老家伙和她一起哼了起來:“嗚喂——,風兒呀吹動了我的船帆,船兒呀隨風蕩漾,送我到日夜思念的地方……”,這是《星星索》。
            《美麗的梭羅河》是歌頌梭羅河的。而《寶貝》雖然屬于搖籃曲,可卻是一首道道地地的“紅歌”,是借哄寶貝睡覺時,思念著在游擊隊里打仗的丈夫:“寶貝……你爸爸正在過著動蕩的生活,他參加游擊隊打擊敵人哪我的寶貝,睡吧我的寶貝……”!秾氊悺妨餍杏63年還是64年,我記不清楚了,反正是我大學期間流行開的,是劉淑芳首唱的。校園里的高音喇叭不斷放這首歌,雖然是首女聲獨唱歌曲,但我們男生也唱。這首歌不大好唱,特別最后最后一句“我的寶貝哎,我的寶貝”,在“哎”和“我的”后面有兩個拖長聲音又調高突然休止的滑音唱法,是那時第一次聽到。這歌劉姐不會唱,老婆子和她二姐兩人輕輕唱了起來。那時印尼共產黨的勢力是很大的,后來受到殘酷鎮壓,據說犧牲了幾十萬人,印尼共產黨全軍覆沒,許多華僑也受到牽連。
            這些歌,年輕人不會唱,我兒子也不知道。
            這些歌曲可能都是那時大量返回大陸的印尼華僑帶回來的。
            在手工藝品展覽門口,我和劉姐有過一次單獨交流。她和我說起印尼98年的排華事件,說那次死了不少華僑。我和她說歸國華僑的事。我說我大學同學就有印尼華僑和其他地方的華僑,他們回國后政府對他們非常關照。雖然那時國內也非常窮,但他們衣食無憂。政府供他們食宿,供他們上學,每月還有零花錢。
            當然也有有錢的華僑子弟。我;瘷C系就有一幫華僑,他們每人一輛嶄新的自行車,常常成群結隊地風馳而過,就像現代有車族的哥們飆車一樣。
            在印尼的華人都是勤勞節儉的,他們為印尼的經濟發展做了巨大貢獻?墒浅3T獾讲还,甚至遭到殺害,奪去財產。98年的排華騷亂中上千名華人死于非命,上千名女華人遭到侮辱。后來迫于軍事壓力和經濟壓力,政府抓捕了不少參與騷亂的軍人,還有4名將軍。
            在后來的海嘯災害發生后,中國還是伸出了援助之手。劉姐說,海嘯,巴厘島沒有受到影響。
            沿途的風光,非常漂亮,異國風味,熱帶氣候,熱帶雨林,又正好趕上當地過新年,讓我們領略欣賞?墒怯孟鄼C難于搶拍記錄下來,兒子又沒有帶他的攝像機。后來只能用相機的攝像功能錄了幾個短片,不敢多錄,怕內存卡容量不夠,我和兒子相機內存卡都是4G的,都只有一張卡。照片也不敢用最大像素的,一般用10兆那一檔,我的相機可以照到14兆像素。兩塊電池,光學調焦的相機耗電多,鏡頭伸縮耗電,還有就是我們經常是快照,連續照得多,耗電也厲害,電池也來不及放電。所以,每天晚上要把照片倒到電腦里,每天晚上要把電池充足電。
            最討厭的的是旅游團的車,不聽我們的,不能看到好景色就停下看看。我們在云南瑞麗、西雙版納、香格里拉都是自己包的車,愿意在那停就可停下。由于不能停眼看許多秀麗景色一晃而過,還有當地居民家,當地的的農村也沒有機會去看看。然而在車上搶拍的照片,質量太差,不過,看這些照片就能想到那時的情景,這也是一種收獲,不是嗎?



            各式各樣的“祈福燈蒿”,我稱呼它們為“祈福竹竿”,這樣順口。之所以貼這么多,一是這些竹竿幾乎沒有相同的,另外,在欣賞祈福竹竿的同時,可以欣賞巴厘島的建筑。
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            這張可看出那么多祈福竹竿在一起時的奇異景觀了,只可惜是在車內搶拍的,前窗擋風玻璃上的有色玻璃和后視鏡影響了圖片的風采。
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            劉姐給我們看的“貢品盒”,漂亮。我們一個一個傳著看。上面綢帶上的KOPIKO不知道什么意思。
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            在蠟染展覽室門前,我正巧遇到一位當地婦女在門口放“貢品盒”,還做著什么儀式,下面一張是“貢品盒”的放大圖。
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            蠟染廠的織布機展覽,和我們國內以前土法織布機一樣,云南少數民族也用,幾乎一樣,說不定就是我們國家古代人傳過去的呢。
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            表演蠟染繪畫的婦女,用燒熱的“畫筆”沾了融化了的蠟往布上一點一點粘。
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            **的畫展里的作品,由于無法對準,只能照到這程度了,這也有點心中不安,像偷了什么似的。
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            一路上經常能看到巨大的摩托車隊飛速過去,好多穿藍色服裝和頭戴頭盔的,開始以為是運動隊,后來才知道,都是本地人。那些頭包白布的一看就是當地人,都是成群結隊,風馳而去。后來發現他們是去“趕集”,和我們國內趕集一樣,因為在一個山谷里我們看見一個很大的集市。
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            在木雕工藝品廠的院子里,發現這些雕塑,都與宗教有關。
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            在各點的門口都能遇到這樣兜售工藝品的婦女或老人,東西大部分是假的。
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    作者:勝于蘭 來源:紅袖添香
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